。父亲很淡然，母亲很轻松，须卜格低着头，一向红润的圆脸有点发白。元贵注意到父母都穿的随意，尤其是父亲，只披了一件家常短袍，露着胳膊。父母都盘腿坐，只有左夫人跟元贵一样，保持着恭谨的跪坐。须卜格一身淡紫色的乌孙锦衣长裙，头发也扎的精致，乌孙式的长辫收在脑后，又戴着好几样匈人最看重的金饰，脸上明显扑了粉，唇上点了胭脂。元贵知道，这位五十好几的大妈，要做新媳妇了。
父亲照例没有含糊其词，简短的宣布了他的决定：汉公主快来了，元贵必须收继昆弥左夫人，而且立为正妻（依然是左夫人），对须卜家族有个交代，对内也显得乌孙不是一边倒的亲汉。至于当时张罗迎娶的汉公主相夫，由解忧从中斡旋，一开始就定为地位低一等的右夫人。
父亲说完，母亲微笑着未置一词，一副大局底定的样子，须卜格继续低着头，好像游离于整个气氛之外。元贵沉默了几秒，如同任何乌孙男人此时此地应有的反应，大声回答“长生天在上！”，心里是木木的。露台上四个人之间的气氛随即变了，须卜格抬起头，神色凝重，向翁归解忧和元贵三人分别行了跪拜礼，她向翁归叩首九次，向解忧叩首三次，向元贵叩首六次。四个人都明白，从这一刻起，在昆弥家庭里，翁归父子要分享同一位左夫人了。这是乌孙人乃至广阔西域的全体草原人由来已久的古俗，为了保护家族地位、财产或家人的安全，又或是为了加固家族之间的结盟，在世的男性长辈也可以与子侄辈，甚至与家族外的年轻男子分享同一个妻子，只是多半不会特意举行婚礼。多年前，传奇的猎骄昆弥生前就与孱弱的孙子军须昆弥分享了汉公主、右夫人细君，正是这一风俗的产物。
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然后是男人完整占有一个女人的一刻，没有任何拖泥带水的掩饰……元贵闷头跟着看不出心情的左夫人来到昆弥寝宫深处的一座木屋，外面是汉式的门窗飞檐，内里却是奢华的宫帐风格，铺着满地的鹿皮毡毯，四壁挂满猎物饰品，两只豹头交
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