意思。
她自以为,也一厢情愿地认为上一辈人的人脉关系可以像财产,房产那样可以直接过继给继承人——完好无损。
又或者,想当然以为可以单纯像武侠小说里的高手可以在弥留之际可以一下子把毕生所学的功夫传给那些毫无功夫底子的书生。
当然一如不是笨人,她也深知个中道理,她只是努力相信人性是向善的,并不是所有都趋利避害,是讲究人情的。
可是她的儿子子张却认为所谓的「人情」等同于知识不能从学者、大学问家手里凭空白端地拿走,需要自己去积累,或者一如认为的荫芨子孙。
这也不是说一如不明这个道理,可但凡人老了,为人父母者都会为自己的儿女着想,也为他们铺好以后的路子。
只可惜,这世道已经不是毛爷爷的时代了,坚守这种观念注定被所处时代而抛弃——「有钱就有理,有钱就是爷。
」还管它什么狗屁。
人走茶凉,已是每个时代无奈的现实选择。
正如《声之形》里所强调的,「欺凌是这个社会的气氛营造的,可能是学生,老师,或者社会,但无一不是由团体所营造的那种压得人透不过气,无声无形,却无处不在,亦无处可逃的氛围所造成。
一如的身后事,几乎遭到她娘家人集体谴责子张一家火葬一如的一事。
一如娘家人老是喜欢以己度人:以前一如的母亲走了,一如娘家人就是花了好几万块偷偷买出去土葬,给点钱打通关系。
实话说,谁不想那样呢,农村人的想法又有谁不知道呢。
可子张的爸爸是有单位的,他母亲也有社保卡,加上又是异地就医。
看病花的钱全是自费,他们一家人还想去要报销呢。
再者说,由于ml医院医生的无能,导致一如中风长达十几个小时,最后离开人世,这个又怎么算?还有不再人世的人身份证注销,户口这些不是都要收据证明么?哪里像他们想的这样简单
-->>(第6/9页)(本章未完,请点击下一页继续阅读)