风过西州树人毕竟，只有通过武力才能获得权力。(第1/3页)
王瑗和星汉以及她在乱军中救出的那两位nV子在李氏狄道城中的宅院中安顿下来，她们四人住在李宅一小小院落中。
院子虽然简陋，但是也能见到头顶方寸青天，以及因风而起的淡淡洁白柳絮，轻若雪舞，在日光下泛起莹莹的晶光。
她自知不能从那些人手中就这么轻易获得兵权，现在虽有令名，也只是虚名，只有将权力紧紧握在nV子手里，才能让nV子真正摆脱奴隶的地位。
她现在能做的，只有以待来日。
那两位nV子一位名叫花Ai菊，一位名叫文瑜，因她们b王瑗年长，因此她和星汉都Ai称她们为菊人姐姐和玉人姐姐。
本来Ai菊和瑜都与星汉一般依照这个时代的惯例与王瑗以主仆相称，可王瑗不愿接受，更不要她们服侍，双方僵持不下，便约定彼此以姐妹相待。
未几有李氏仆妇前来唤王瑗，说是夫人想要见见教她nV儿的nV师。
看看nV师品德，才能如何，是自然之理。
王瑗不敢怠慢，整顿衣裳便跟着仆妇前去。
她从前只做过家教，并未受过正式的教师培训，心情还是有一些忐忑。
途中，仆妇为王瑗颇为得意地介绍夫人为汉yAn姚氏，是世家之nV，就没有透露更多的，只是问王瑗情况如何。
汉末的世家大族便是魏晋南北朝时期门阀士族的前身，是由垄断文教的士人组成的具有实力和影响力的社会基层组织，仆妇引以为荣，也是自然之事。
并且那个时代，妇人之名不出内闱，一个个活生生的nV子，有很少一部分能在史书中留下全名，更不用说大部分的名字充满了玩物、低贱、歧视、憎恨之味。还有一部分便成了冷冰冰的某氏，只能说明她出自某家，是某家的附属物，再冠上夫家的姓，就转变为了夫家的附属物，更多的nV子就从此消失，仿佛从来没有存在过。nV子就几乎没有单独的传记，更多的只是在《列nV传》这样的道德牌坊下作为贞
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