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六朝燕歌行

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六朝燕歌行 第二十八集 夺舍重生 第一章 烟尘四起(第10/12页)
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林主的颅骨片片化为虚无,再无痕迹。

    “嗒”,一颗细小的物体凭空掉落在地。

    程宗扬刀尖一挑,一块乌黑的小石子落在掌心,只有指尖大小,形如心臓。

    吕雉伸头看来,“舍利?”“一个入魔的妖僧,能有什么舍利?何况还是黑的。

    ”程宗扬摸出一隻荷包,将小石子收进去。

    毕竟是窥基最後的遗留,万一是什么凶物,扔在这里说不定会害人,不如找个地方埋了。

    收起荷包,程宗扬望着庭中的庵堂,心下不禁踌躇。

    那座庵堂看上去极新,金黄的琉璃瓦,朱红的堂柱,还有铺地的青砖,就像水洗过一样鲜亮。

    但如果自己没记错,此处之前压根儿就没有什么庵堂。

    就算李辅国再有能耐,也不可能一夜之间凭

    空建成这样一座寺庙。

    李老太监竟然是隐藏极深的李喇嘛,让程宗扬有种玩笑变成现实的荒诞感。

    李辅国多年大权在握,知道他底细的同辈人几乎都死光了,平日里又深居简出,高深莫测,但现在想来,赫赫有名的“六道神目”,就透露出一丝蹊跷。

    以六道轮回为名,显然与佛门关系匪浅,但他在此道浸淫如此之深,只怕没有人能想到。

    在程宗扬看来,蕃密只有四个字:不堪入目。

    蕃密号称佛门正脉,但鬼蜮伎俩层出不穷,所作所为各种突破下限,生生将慈悲为怀的佛门搞得邪魔肆虐,鬼气森森,还反过来嘲笑讲究悲悯的大乘诸宗不懂佛门真谛。

    更扯的是蕃密与天竺佛门的关系更紧密,天竺佛门被本土的轮回教侵蚀,外道横行,大乘式微,由显入密俨然成为天竺佛门正统。

    相比之下,关系更远的唐国大乘诸宗在密宗面前底气全无,丝毫不敢指斥其非,还屡屡为之辩护。

    窥基转修蕃密绝非孤例,而是整个唐国佛门都已经出现显密融合的潮流,不仅青龙寺光明正大地传承密

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