六朝燕歌行

放心存放的地方都没有。

    正头疼间，不意从天而降一位佛爷，又是极精擅处理账目的大行家。

    信永一通狂吹，众内侍无不心悦诚服，顶礼膜拜。

    于是双方一拍即合，信永直接在大牢里给众人算好账目，折计钱铢，开设账户，众人拿着信永方丈亲手出具的凭证，将钱铢送到寺里存放。

    娑梵寺的长生库本金雄厚，信誉卓著，众人哪里有不放心的？等用的时候带着凭证去取便是，不必再担心大把的钱铢不好携带，藏在屋里一不小心丢了，又或是被抢被盗。

    按照方丈大师的说法，即便没了凭证也不怕，只要记住自家的专号，到寺里报上号码，寺里查验留下的存档，只要符合，本金分文不少，顶多损失些利息。

    至于内侍们勒索得手的珠宝、田地之类的物品，娑梵寺的

    大师们也有路子，想质押的，出一小笔保管费，便能存入寺中的大库长期持有。

    想要变现的，自有专人处理，无论价格还是服务，都保证施主们满意。

    程宗扬在宋国时已经了解过佛门的质库生意，却没想到唐国佛门的金融行业已经发展到这一步，不仅仅是简单的存放和保管，更涉及到复杂的利率计算和灵活并且严格的凭证管理。

    只不知道这是唐国佛门的普遍现象，还是信永大师本人专精于此。

    信永算账的手艺比念经还利落些，三下五去二就办好一个，排队的客户一个接一个入内，进时满怀期望，走时喜气洋洋，竟是皆大欢喜。

    又送走一位，胖和尚头也不抬地撸起袖子，攥着墨锭在砚台里“刷刷”地研着墨，然后摆好笔架，将白纸折出骑缝，用镇纸一刮，重新摊平。

    等收拾停当，又一位客户坐到面前。

    信永光到看衣服就觉得不对，猛一抬头，那张肥脸上顿时露出惊喜，“菩萨哥！你可算来了啊！”“我怕你在这儿吃苦，想接你出去。

    没想到啊，方丈大师竟然在牢里办起了

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