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悬壶济世,我只是想长生不老

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第333节(第5/6页)
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大家的真才实学。

    相比于儒家内部的争锋,太淡了,淡到让人乏味。

    可墨家离去之后,能跟儒家打对台戏的人已经没有了,就连理念他们都比不得荀轲之万一,还拿什么跟儒家碰一碰?

    但是,眼前这个还很年轻的小伙子不一样。

    他其实很认同儒家‘人性本恶’的观念,但与荀轲的化性起伪相比,他觉得“仁义”是虚假的东西,是只留在众人口头上的东西。

    如果仁义真的普遍存在于每一个人身上的话,哪里还有儒家什么事情?墨家早就遍布天下了!

    由此推出,仁义上比墨家弱了一筹的儒家也得往后稍稍,墨家做不到的事情,儒家凭什么可以做到?

    你荀轲是厉害,你敢说自己比墨子还厉害不成?

    墨子、禽厘胜办不成的事情,荀轲就可以做到?

    是,一个人的确可以做到,甚至一小部分人都可以做到。

    墨子和禽厘胜,乃至那些墨者都做到了。

    天下人呢?

    为之奈何!

    你的道理放在儒家可能很对,放在天下却是不对的。

    这已经是公然攻击儒家了,丝毫不亚于儒家和墨家之争。

    只是商更“不要脸”,因为他根本不信什么仁义,并且直接拿到台面上去说。

    如果刨除掉最核心的仁义,只看礼法二字,那礼不过是摆设罢了。

    干脆点,直接讲法不就好了!

    何必还要脱裤子放屁,来引申出仁义二字?

    正如他所言:当今争于气力。

    气力是什么?

    是武力,是实力!

    是宗师、是钱财、是百姓、是粮食……是一个国度能够拿到最终胜利的关键之所在。

    四国如今仰夏朝鼻息,是因为夏朝比四国都更加仁义么?

    这倒是真的,可这背后的原因,是因为夏朝有一位大宗师坐镇,四国不得不摇尾乞怜。

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