老百姓嘛，总要活下去，靠山吃山靠水吃水，靠草原就吃草原，朝廷何必要管那么多？你说是不是？！”
马荣赞道：“陛下英明。这几年来，朝廷在漠南蒙古多行封赏，确实让草原恢复了安定。”
“所以么，这不是挺好的嘛？朕还在筹划，要不这蒙古的大汗就让朕来当！他忽必烈能到中原来当皇帝，我朱厚照就不能到蒙古去当大汗？没这个道理！”
这个路子有些野，马荣一时没反应过来。
其实朱厚照也不是随便说说，控制蒙古出了多封部落的王爷，主要一个就是要给他们找个共同的主子，那么就是大汗。
核心目标就是管控这些部落之间的争端——谁也不能统一蒙古。
实际上满清的皇帝也是蒙古的大汗，从皇太极开始，蒙古各部都会给皇帝上奏表，奉上汗号。
而且满清还有个更绝、更缺德的法子。
他们把藏转佛教带到了蒙古，用宗教的方法让这群马上汉子全都信佛，规定每个家庭只允许一人留在家中，其余必须出家做法。
出了家么，自然就得不近女色，不能生孩子，虽说偶尔有一两个花和尚，但总体上蒙古人口被控制住了。
再有，因为推行佛教，好好的一个尚武民族，硬生生给弄成了以慈悲为怀的出家人。
后来的历史证明，这个法子也很管用。
第八百七十一章 左边是政务、右边是军务
奏疏制度改革以后，皇帝以密旨和全国大臣进行‘私密通话’。
像是边镇总兵官接连抵京这种敏感信息，先前都是保密的。
这样可以暂时拖住一两个月。
虽说现在九边安定，但朱厚照做事情已经习惯性严谨，不能在涉及到军队方面还马马虎虎，随便搞搞。
这也就使得每个总兵只以为是皇帝密宣他们入京，而根本不知道其他边镇的情况。
就是这个小小的奏疏制度的改动，对
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