疯，也可能是这两个人被清醒的人干掉。”她说。
“很遗憾的是前者占了上风，因为愚蠢的，看不清形势的人总是有很多。”
“那就很奇怪了……明明现在的扩张更符合你们本民族的利益才对，你们为什么要反对呢？是因为他的暴力，是因为他的独裁吗？”
“只是一部分。”罗维诺想了想，“他把整个意/大/利绑在和自己愿望实现成功与否的船上，我老实说，的确有很多人希望能够恢复古罗马时候的荣光，但是我总觉得过去的已经过去了。”
“嗯哼。”阿桃从鼻腔哼出这句。
“你们会怀念唐，并且要试图回到唐吗？”
“怀念是肯定的，但是回去的话却不一定，因为那个时候是封建社会，再怎么经济繁荣，政治清明，社会稳定，那也是封建社会。”
“所以和我想的差不多，”他道，“我能听见那些人的声音，他们说我是埃涅阿斯的后代，我的母亲是亚平宁，母亲的呼唤在我的血液里流淌着，我知道大家心里在想的到底是什么东西——我们分裂了这么长时间，要求的绝对不是一个这样的人来领导我们。”
“可是你不可能是埃涅阿斯。”小姑娘眯起眼睛，想笑。
“为什么？”他果然忙忙地来问，他从小听着埃涅阿斯的故事长大，爷爷告诉他们，他们是比罗慕路斯更为伟大的存在，尽管爷爷的大名就叫罗慕路斯。
“因为他拒绝了迦太基女王狄多的求爱，可是但丁却把这两个人打上了是情欲放纵者的称号，把他们流落到地狱进行反省。”
“好吧……”青年嘴里嘟嘟囔囔，“好像的确有道理。等等，我记得放进去的只有狄多啊？”但丁笔下的《神圣的喜剧》，他最熟悉不过了，但丁作为中世纪的最后一个诗人，同时也是新世代的开创者，他的文字透露出来了对意/大/利现状的担忧，他想解决意/大/利如今四分五裂的状况，希望给意/大/利民族指出一条还有光明的希望的道路，并且把这种美好的
-->>(第7/11页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）