那个明明知道的答案，硬是把自己的思绪从回想中拉了回来，开始继续看手中的资料。听见声音，郭凡秋偷偷瞟了一眼主位，陛下已经恢复正常，莫名松了口气。
比起云鼎凡的命运多舛，吴礼立的就顺遂得多，仕途平顺，家庭和睦，有一女，同僚评价不错，又受百姓爱戴，简直称得上是完美履历，和上次他快来繁都述职时，查到的差不多。
男生女相看上去不起眼的邱协，查到的资料却是让她大开眼界，五十多岁，竟然成亲过四次，和离过三次，还是男女通吃的那种，要按现代的意思来分，就是一个稳妥妥的双、性、恋，这里没有这些之分，只是老和离会被歧视。要不是他是言子，现在绝对是一枚稳稳的单身狗。
成亲这么多次，年岁也不短，居然一个孩子都没有，也是挺难得的。才学尚可，但绝对称不上是大才，要不是他姓邱又是长子，言子这个称呼根本就到不了他身上，也当不了儒家的主。这样，倒是挺符合他被赵程凡拉来配角子。
石忞不喜欢儒家，哪怕这里的儒家和古代中国的儒家有不少差异，也改变不了她不喜欢儒家这个事实，要不是这里的儒家也和墨家一样低调，她可能会快狠准的直接出手碾压，但凡威胁到女性地位的事，没得商量！
要是穿到中国古代，她一定会不遗余力的提高女性地位，能做多少做多少，可这里不需要，她只要保持好就行了，这里虽然是封建社会，但男女平等的程度却比前世口号喊得贼响，实则歧视无处不在来说，好得多。
不公平的是身份、地位和长幼，因为立长制的深入人心，做双亲的大部分都会偏袒偏爱第一个孩子，因为这个孩子会继承他们的一切给他们养老，而小的不用，一般成年后就会自立出去，双亲不舍的也会留在家中，若双亲都不在，那就一定要分出去的，否则哪来的大宗、小宗之分。
当然也不是绝对，比如原身的母亲石暄就是个例外，不喜欢她这个大女儿，偏偏对小女儿疼爱有加，简直比偏心还偏心，要不是她的灵魂
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