新^^地^^址:^^ＹＳＦｘＳ．ｏRｇ不但广收信徒，还定期派出门人弟子，行走南疆各处。
南疆各处多毒蛇毒虫，山林间毒瘴密度，各族人民深受其害。
这些游历南疆的门人为各族人品治病驱毒，深受爱戴，信者甚众，并最终建立了五毒教。
到了唐朝中期，五毒教势力达到了最辉煌的时期。
当时吐蕃和南诏交战，五毒教协助南诏和吐蕃流传的宗派『密宗』大战，并吸收获得了许多密宗的法门，也和密宗结下了一份渊源。
中原的唐朝火亡后，在五代十国时代，白族人通海节度使段思平联合滇东三十七部，进军大理，推翻了当时的政权大义宁国，建立了白族政权大理国。
大理国对当时影响力甚重的五毒教颇为忌惮，便大力扶植『天龙寺』，崇信佛教，打压五毒教。
但是五毒教在南疆各族的影响力早已根深蒂固，大理国朝廷也不敢做得太过明显，而五毒教当时为了自身出路，开始和中原武林接触，并和西藏密宗结盟大举进犯中原，结果收到重创，五毒教、密宗双双元气大伤。
但中原武林亦损失惨重，并将五毒教视为邪魔外道。
内有大理国朝廷的暗中打压，外部企图扩张势力又遭失败，五毒教在之后的近两百年间几乎一蹶不振。
碰巧当时大理国的几家权臣把持了国政，大理国皇族为寻外援，不得不再次联系上了五毒教，五毒教才慢慢恢复元气。
直到南宋末期，蒙古人崛起。
元世祖忽必烈率大军火了大理国，被大理国视之为国之柱石的天龙寺被相助蒙古军中的西藏密宗高手斩杀殆尽，焚为一片废墟。
当时时任五毒教教主的蓝朝圣，却和密宗首领、忽必烈的国师八思巴私交甚密，再加上之前百余年的互助结盟，在此战中保持了中立，竟无损伤。
之后元朝建立云南行省，设上下二万户。
蓝朝圣被元朝朝廷封为下万户，统领滇东
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