，宝剑坠，李明淑木然伫立。
“哈哈……”寿飘然转至她面前，将赤的尹昌年重新抱进怀，抚着自己肩伤痕笑道：“想不到吧殿，当年剑之赐，今某终于有了报偿之机……”注：（戴）宾莆田，少有文名，甫登。
初聘氏，娶，（刘）瑾纳为侄婿，于是仆从鞍衣服之类，极其侈靡。
宾偃然自居，意气扬扬，复纵酒不检。
瑾薄之，常笑曰：“我不可牛丞相。
”（明陈弘谟《继世闻》）正德戊辰秋，探莆田戴宾寅仲，原聘氏，太监刘瑾强以兄女字之。
《齿录》刊：聘氏、刘氏。
（明末谈迁《枣林杂俎》）不管刘瑾是不是强纳戴宾为婿，这哥们敢在同年《齿录》写俩老婆，也是够彪悍的，也不知道他是自觉运气好，还是认为刘瑾脾气好。
顺带说明的同年录，和《进士登科录》不同，后者是由礼部刊刻，进呈御览，，相对也简化得多，而同年录这是由刊刻，通常是同榜的某起，家凑钱刊刻的，按照年龄小列该科进士名单，称为‘齿录’，或者兼顾籍贯和年龄，称作‘方齿录’或‘同年便览录’，面也记载得更加详细，从考名衔、考、门名单、诸省分区名单、进士家状，按年龄小依次列，且每隔几年就重新刊刻，将同榜进士的任官履历也加进去，又成了《履历便览》，其根本类似后世的同录，实际即便在清末废除科举制度后，同年录的名字仍旧被继续沿用，比如《届等考试同年录》、《等文官考试同年录》、《事行政员同年录》等等。
论及溯源，作为录的“齿录”，早在汉就已端，但真正科举意的同年录则产于科举制度确立后的唐，并为后所沿袭，不过宋同年小录与明以后现的同年录、序齿录等还有所不同，宋是按名次列，实际就是进士登科录，当时的登科录与同年录而为，而明初期崇尚简约且有社之禁，新科进士也没有同年会，更谈不编刊同年录，传后世的同年录该是现在明期，按弘治末吴宽《弘治壬戌进士同年会录序》载‘凡为会必
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