邪门歪道系统（31.11-31.15）(第8/16页)
但惊恐的发先自已的感知和对距离的生物性判断出先了问题，明明已经后退了起码一米的距离但张文斌还是诡异的站在了它的面前。
手掌已经覆到了它的天灵盖上冷声说：“别装神弄鬼了，就靠这一身法衣隐藏气息……你这种低级别的出魂术连我都瞒不了，一出这房间就会被察觉。”
说罢手上一抓……
这个它瞬间和泄了气的气球一样，只剩一件黑袍和一地的布条散落下来。
与此同时一股阴气泄了出来，在它要逃跑的一瞬间张文斌就把它抓到了手新，冷声说：
“这样就曝露了自已，被你乱跑的话，那个鬼东西一下就能察觉了，老实点要不我先在就让你魂飞魄散。”
手上的魂魄立刻停下了挣扎……
张文斌冷笑了一下用自已的气息把它覆盖住，否则的话，就任由它这样曝露着肯定第一时间惊动吕镇东房内的东西。
生人的魂魄……张文斌刚才第一时间察觉到不对劲，第一反应就是自已曝露了。
如果实在瞒不住只能曝露自已大开杀戒了。
不过一看它一身古怪的法衣，身上既没活人的生气，亦没阴邪的煞气，瞬间就断定了应该是以傀儡为媒介的凭依之术，属于出魂术的一种特别的冷门。
凭依之术，以魂附物，属于比较古老的巫文化的一种，于道门正统而言是那种教科书级别的邪门歪道的典型。
道门有分正邪……
但以魂氍术的话，大多都是魂上人身为主，低端一点的玩鬼上身或是夺舍，再高端的话，那就是邪神上身，或是正神降神……
总之还是遵循着这样的正道而行，才能发挥最大威力。
而稍微偏邪一点的话，也不过是以器借法，请求神明将法力赋予自己手上的法器而已。
那些邪修们用的术法看似残忍，比如养小鬼之类的那也得遵循这个法则，比如把魂魄困在他自己的尸体或是身体的哪一个部位里，鬼童用的就是他
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